日出日落

一天又一天

2006，中国大陆。普通话。

一山一水，是谁的山，是谁的水？三峡的美景在游客的眼中一晃而过，回去最多变成几张照片和一篇文字，但在三峡人眼里，三峡到底是什么？

熟悉贾樟柯的人应该知道他的电影风格，他是唯一在忠实描写真实中国的导演。什么是真实的中国？客船上叼着烟卷裸着上身的汉子，燥热而无处躲藏的女人和孩子们，大家挤在一起，既无聊又热闹，既喧哗又沉闷，电视上的香港电影可以是唯一的新潮，大家的孩子都在外打工，拆迁办和搬迁户之间无休无止的矛盾争吵，私企老板的尊贵和老土，国有企业的锈迹斑斑，有张床就能睡有口饭就得吃有张钱就敢赚......

所以，不知道这部电影能不能进入影院。进了影院不知道有多少人选择去看。人类曾经撕心力竭的去寻找思考，现在，人们在左躲右闪的逃避思考。

如蚁的人群涌动在沟壑之中，拆拆建建，在整个三峡的视角里，他们确实如蚁般渺小，在沸腾喧嚣的尘世里，他们也如蚁般来的匆匆去的悄悄。他们，即是我们。

看完黄金甲后，如果还有空，看看这部电影吧。

我的豆瓣评价：力荐。

IMDB评分：7.5/10 (153 votes)。

2006，美国。玛雅古语。

这是一个情节澎湃、视角震撼的电影，没有人会看完之后“没有感觉”。

玛雅男子虎爪的村落遭受到其它部落偷袭，虎爪藏起妻儿与入侵者搏斗，不幸被俘，押往祭祀的高台。接下来虎爪逃脱，与追敌在丛林里展开殊死搏斗，最终救得家人。

我是偶然看到这部片子的，诧异怎么漏掉了06年这么牛的片子，一查资料，原来是Mel Gibson的大作，结合他之前的两部作品《勇敢的心》和《耶稣受难记》，真是不得不佩服这老兄对冷兵器时代的热衷。

本片的看点颇多，首先就是玛雅文化，片中的演员据说都是玛雅后裔，对白也都是玛雅古语，服装、道具、建筑、风俗和场景无一不力图恢复玛雅文化的本来面目。其次便是热带丛林的外景，印象中还没有哪部片子如此大篇幅的丛林景色。再有就是冷兵器搏斗的残酷和惊心动魄，当然，这方面在Mel Gibson的前两部作品（尤其是《勇敢的心》）里已经有所体现，但在这部影片中无疑又上升了一个高度。

有个朋友跟我说，他们怎么如此野蛮，拿活人当祭祀品。其实这有什么可惊奇的，欧洲黑暗时代的宗教迫害，把人绑在柱子上活活烧死并不比玛雅人逊色，中国的个别皇帝把活人放在铜柱上炙烤取乐，也是颇有建树的------将活人祭天本来就是人类疯狂想象力和执行力的极端。

关于玛雅文化，查了一下看到不少一本正经的描述，这里摘录较易读下去的一段：

敲不开的“硬壳果”
　　十六世纪中叶，西班牙殖民主义者，顺着哥仑布的足迹，踏上中美土地，来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，认为这是“魔鬼干的活儿”，于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后，玛雅主人一下子神奇地失踪了，他们灿烂的文化也随之成了哑谜。
　　300年后，年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实——中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮，于是不少人致力于研究十六西班牙的那场浩劫后，仅留下的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等，然而，玛雅的文字是那样古怪，那样难懂。数百年来，这三部象天书一样的玛雅典籍，吸引着无数想要“打开” 这“硬壳果”的人，但到头来，他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后，为了研究玛雅文化，美国和苏联都投入了大量的人力和物力，甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此，到目前为止，据说也仅仅认出其中的三分之一。
　　1966年，有人根据已认出的这些玛雅文字，试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎人们意料之外的是，它竟是一部编年史。据透露，编年史中记有发生于九千万年前，甚至四万万年前的事情。可是四万万年前，地球还处在中生代，根本没有人类的痕迹，难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“ 魔鬼干的活儿”了。
　　玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开，而且他们的历史要上溯到四万万年以前。可见，他们决不是一个落后的民族。
数系、纪年和古怪的历法
　　人类发展的历史表明，数系中的“0”这个符号的发明和应用是具有重要意义的。研究者从玛雅文化的研究中发现，至少在公元前4－3世纪，玛雅人已应用了“0”这个数学概念，而且玛雅数系的特点是20进位的，在石碑中竟出现了有长达十一位的大数字。例如，在计时上，玛雅人有一个称为阿劳东的单位，就相当于23040000000个日。这样巨大的单位，只有在测量星际距离和星际航行时才需要到。因而，玛雅的数系被人们誉为“人类最伟大的成就之一”。
　　每个民族一般都有一个纪元。罗马帝国的纪元以它的建立为起点；希腊以第一次古奥林匹克竞技为起点；基督教国家则以耶稣的诞辰为起点。但在玛雅的传说中，他们有好几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年，这正是他们在中美定居下来的日子；玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
　玛雅人的历法也非常精确。他们精确地计算出太阳年的长度，即一年为365.2420日。这是十六世纪的欧洲殖民主义者所望尘莫及的，因为那时的欧洲，普遍使用的还是粗糙得多的凯撒历。不仅如此，玛雅人还制定了太阴历，算出了金星公转一周的时间，并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。
　　尽管当时的玛雅人有如此精确的太阳历和太阴历，但他们却十分珍视一个由十三个月组成一年、每个月为二十天的奇怪日历。显然，连中美其他土著都知道，这种二百六十天为一年的日历是毫无使用价值的，他们都有比这奇怪日历更符合年月、四季、昼夜运转规律的日历。那么，这个奇怪的日历是否是玛雅祖先从另外“世界”带来的一部分遗产呢？

摘自http://bk.baidu.com/view/475045.html

如果你正打算观看本片，下面的情节介绍最好略过：

　　 第一场戏用打猎和分猪肉交待人物关系和角色的性格特征，很奇妙；
　　 第二场戏是丛林部落里的性玩笑，人物关系也从一小撮猎人扩大为整个部落，气氛很生动；
　　 第三场戏引出部落屠杀这场突发的危机，打乱了部落内部相对简单的人物关系，建立全新的，敌对的矛盾关系，丰富了戏剧性；
　　 第四场戏是俘虏被押解到城市，视野再度打开，故事格局变得更大，同时情节上则充满了更多的可能性和未知因素；
　　 第五场戏是竞技场上的杀人游戏，叙事在这里放弃了宏大的故事格局，把矛盾重新拉回到第三场戏交待过的俘虏和猎人们之间的敌对；
　　 第六场戏，整个故事格局再度缩小，变成一场参与人数有限，惊心动魄的追捕游戏，一场生与死的猎杀故事，这大概也是正部影片最精彩和最具可看性的一个部分，平行蒙太奇不断切换两个重要危机场景：猎杀故事和地洞求生故事，直到两条线索合并。
　　 最后的高潮部分，恰到好处地引出另一个重要景观：海岸上突然出现的西班牙战舰，意味着域外文明到达南美大陆，更深刻的危机、更宏大的主题，露出了冰山一角……

摘自http://www.douban.com/review/1113147/

而关于片名，大概有三层意思：一，关于恐惧以及其他心理感情的超越，二，关于文明的冲撞，三，片中神秘小女孩的预言。另外，下面的台词也可管中窥豹（选定这部分可看到我的中文翻译）：

　　And a Man sat alone,
　　Drenched deep in sadness
　　一个人孤独的坐着，陷入深深的悲伤
　　And all the animals drew near to him and said:
　　"We do not like to see you so sad...
　　Ask us for whatever you wish and you shall have it."
　　所有的动物都围过来：“我们不愿看到你的悲伤，请告诉我们你需要什么。”
　　The Man said: "I want to have good sight."
　　The vulture replies:"You shall have mine."
　　他说：“我想要锋锐的视力。”鹰回答：“你将得到我的视力”。
　　The Man said:"I want to be strong."
　　The Jaguar said:"You shall be strong like me"
　　他说：“我想变得强壮。”美洲虎回答：“你将得到我的力量。”
　　Then the Man said:"I want to know the secrets of the earth."
　　The serpent replies:"I will show them to you."
　　他说：“我想知道大地的秘密。”蛇回答他：“我会传授给你。”
　　And so it went with all the animals.
　　接着所有的动物都给了他想要的。
　　And when the Man had all the gifts that they could give...
　　...he left.
　　这个人得到这些之后便离开了。
　　Then the owl said to the other animals:
　　"Now the Man knows much and is able to do many things...Suddenly I an afraid."
　　 猫头鹰对其他动物说“现在，他无所不知，无所不能......我忽然觉得害怕。”
　　The deer said:"The Man has all that he needs."
　　"Now his sadness will stop."
       鹿说：“他得到了他想要的，他应该不再悲伤。”
　　But the owl replied:"No."
　　"I saw a hole in the Man..."
　　"Deep like a hunger he will never fill...
　　It is what makes him sad and what makes him want."
　　 但是猫头鹰回答：“不，我看到了他心底里无法填平的欲望，就是这种欲望使他悲伤，让他索取。”
　　"He will go on taking and asking...
　　Until one day the World will say:
　　I am no more and I have nothing left to give."
      “他会不停的要求和索取，直到某一天这个世界告诉他，我再也没有什么可以给你的了。”

我的豆瓣评价：力荐。

IMDB评分：7.6/10 (11,389 votes)。